《揭示医学治疗的真相》官方网站

刚开始，我只是怀着一种好奇的心理开始阅读这本书。当我由序言读到引言的时候，我的心情开始由好奇变为渴切（以前对医学没有过深的了解和过多的想法），想要知道“知识有限，无知无涯”在医学中到底意味着什么。读完这本了不起的小书，对我来说，更多的是一种震撼：当今社会中的一些现状，医学中存在的那么多的不确定性，试验时稍有疏忽可能会出现的截然相反的结果，一不留意可能会被数值“愚弄”……同时，贯穿全书的医患关系也让我对如何改善医患关系也有了进一步的认识。所有的这些，都对我今后的学习和未来的工作有很大的指导作用，也加深了我的职业责任感。

短小而精悍，深入而浅出，且不说阅读后开阔了眼界，为科学家们日以继夜的科学研究及长江后浪推前浪般的研究成果而惊叹，这本有普及意义的书更多地带给我的是“刷新三观”的感受，也让我深深地理解了3C科研俱乐部的老师学长学姐为我们安排这项貌似艰巨实则重要的任务背后的良苦用心。

“我们无法知道何时可以完整全面地观察到自然界的复杂事物。Karl Popper强调，知识有限，无知无涯。在医学领域，我们永远无法确定治疗效果，只能尽量减少治疗的不确定性。但这种认识并非像它听起来那样悲观：经得起多次有力挑战的结论后来常常被证明是十分可靠的。这种‘起作用的真理’是有着相当坚固结构的建筑模块，支持着我们每天的床旁实践。”

——William A. Silverman.

Where’s the evidence? Oxford: Oxford University Press, 1998, p165

最近，我读了《治疗的真相》一书，读完以后，感触良多。

首先，我们要有质疑精神。地心说是长期盛行于古代欧洲的宇宙学说。它最初由古希腊学者欧多克斯提出，后经亚里多德、托勒密进一步发展而逐渐建立和完善起来。欧多克斯、亚里多德、托勒密他们无疑是当时那个时代的科学权威了，然而，他们提出的“地心说”却在时代的进步中渐渐被淘汰了。终于，到了16世纪，哥白尼在持日心地动观的古希腊先辈和同时代学者的基础上，终于创立了“日心说”。试想，哥白尼若是也和当时的大部分人一样，盲目听信权威的话，只是不断加以解释“地心说”而不是去改正它，那么现在我们会不会还停留在“地心说”时代？。在《治疗的真相》一书中也有类似的例子。美国儿童保健专家本杰明•斯波克医生，他的畅销书《婴儿与儿童保健》几十年来一直被父母和专家们奉为育儿圣经，尤其是在美国和英国。但斯波克医生却因他给出的一条善意的建议而铸成大错。这条建议从逻辑上看无可辩驳，且明显带有权威性。从1956年著作的出版直到20世纪70年代，他一直提倡：“婴儿躺着睡有两大坏处：一是如果婴儿呕吐，躺着睡使他更可能被呕吐物呛噎；二是婴儿倾向于将头一直偏向同一边……这可能使一侧头部扁平……我认为最好一开始就让婴儿习惯趴着睡。”让婴儿趴着睡，不仅成了医院的标准规范，也被数百万父母在家中尽职尽责地执行着。但我们现在才发现，这种从未经过严格评价的做法导致了数以万计的婴儿猝死。如果婴儿父母不是那么听信所谓的“权威”的建议，而是多方面求证本杰明•斯波克医生的建议是否可靠，这些悲剧是绝对可以避免的。